Андрей Яковишин. Что нам мешает благовествовать?
22.05.2012
20.05.2012
Андрей Яковишин, служитель церкви «Новая Жизнь»
Дорогие братья и сестры, речь сегодня пойдет о благовестии. Однажды Бог показал мне несколько стереотипов, мешающих благовестию, которые есть у христиан. У меня они тоже были, и сегодня я буду больше о себе говорить. Потому что ты можешь поделиться с человеком только тем, через что ты сам прошел.
Так что же нам мешает благовествовать?
1. Первое, что нам мешает, – неправильное восприятие великого поручения Иисуса Христа. Часто мы относимся к поручению проповедовать Евангелие до края земли как к завоевательному процессу. Иногда этот завоевательный процесс практически не оставляет мягкости и доброты в наших сердцах. Иногда он не оставляет права на любовь. Бывает, что, «пленяя» людей в послушание Христу, мы с ними потом как с пленными обращаемся.
Как же правильно относиться к этому?
Начнем сначала. В первой главе Книги Бытие говорится о том, что Бог, сотворив человека, дал ему простое и ясное поручение: «…плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Бытие 1:28). Больше такого Бог не повторял никогда. Почему не повторял? Потому что это такой абсолютно естественный момент для живого человека: плодиться, размножаться и наполнять землю, которая вокруг него. Думаю, никто из нас не воспринимает эти слова как адресованные только Адаму. Это поручение было сказано одному человеку, но мы эти слова естественным образом принимаем для себя.
А Иисус сказал, чтобы мы наполняли землю Его учениками. Потому что тот, кто не рожден свыше, не может войти в Царство Божие. Если мы не будем рождать людей своим благовестием, они не попадут в Царство Божие.
Слава Божья наполняет всю землю по мере нашего благовестия: рождаются люди, рождаются церкви. Апостол Павел в одном из своих посланий так и говорит: «…я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» (1 Коринфянам 4:15). Заметьте, он не говорит, что он нас завоевал или пленил, хотя и эти слова присутствуют в его посланиях. Но когда он конкретно говорит о людях, которым он благовествовал, он употребляет именно слово «родил». В этом есть такое особое отцовское чувство. Павел не просто родил их и бросил. Он относился к этому, как отец: родил, взрастил, досмотрел, поставил над ними воспитателей – то есть все как в жизни.
Наш пастор часто говорит, что всякая истина параллельна. Если первому человеку, Адаму, было дано поручение плодиться и размножаться, то теперь Иисус собрал Своих учеников и сказал им практически то же: «Наполняйте землю! Делайте учеников, рождайте духовных детей».
Знаете, в чем заключается наша ошибка? В том, что мы часто считаем это поручение Христа предназначением отдельных людей. Но мы же не думаем так в физическом смысле! Мы же не просим кого-то рожать за нас детей – мы сами их рожаем. У нас нет каких-то духовных «осеменителей». Я сейчас говорю про духовные вещи. У нас нет каких-то «духовных бычков», которых мы приводим, и они за нас рожают. Есть естественный прирост Божьего стада.
В физическом мире странным считается человек, который не хочет иметь детей. Какие могут быть причины, по которым люди не хотят иметь детей? Вы слышали про движение «Чайлдфри» («Свободные от детей»), которое сейчас очень сильно набирает обороты? Это безумное движение, вдохновленное дьяволом и накачанное пропагандой, которая утверждает, что жить без детей лучше. Сторонники этого движения разработали такую эмблему, похожую на дорожный знак: красный круг, внутри нарисован младенец, и он зачеркнут. Людей, которые хотят иметь детей, они называют быдлом.
Возникает такое ощущение, что в духовном мире этот же самый нечистый дух иногда лжет в церкви. Сегодня, на этом собрании, я хочу разоблачить этого демона. Это тот же самый ненавидящий человека дух, который говорит, что тебе не обязательно спасать и рождать новых людей для Господа. Пускай, мол, кто-то другой рвет горло, в то время как каждый из нас должен это делать.
Друзья, давайте исключим в нашей церкви даже малейший намек на движение «Чайлдфри». Давайте будем друг друга увещевать и напоминать друг другу о том, что мы – не «чайлдфри». Хотеть иметь духовную семью – это нормально. Хотеть быть лидером домашней группы – это нормально. Задай себе вопрос: «А есть ли у меня духовные дети?» Есть ли у тебя дети, которых ты нашел, привел в Дом Божий, отмыл? Знаешь ли ты, что такое смотреть в глаза человеку, который в этот момент рождается свыше от твоей проповеди? Я это пережил один раз, и с тех пор я хочу быть многодетным духовным отцом. Друзья, вы не представляете, что это такое!
Я назову несколько причин, объясняющих, почему люди иногда не хотят иметь детей. Люди не хотят иметь детей, потому что не любят своего супруга либо вообще не хотят быть с супругом. Нормальный человек, который любит своего супруга, хочет иметь от него детей. Нормальный христианин, любящий Господа, хочет иметь детей от Него. Это такой естественный процесс, для которого не надо иметь какое-то специальное предназначение или призвание. Друзья, не прячьтесь за этими словами – «призвание» и «предназначение»! Рождать духовных младенцев – это показатель твоей любви к Богу. Есть что-то странное в тех супругах, которые не хотят иметь детей.
Вторая причина, по которой люди не хотят иметь детей, – господство эгоизма в их жизни. Возможно, человек любит своего супруга, но еще больше он любит себя. Дети же всегда требуют от нас внимания, отдачи, усилий: надо напрягаться, зарабатывать деньги, не спать ночами. Не всякому этого хочется. На самом деле, кто же хочет напрягаться? И что же перевесит: твоя любовь к себе или твоя любовь к Богу? Это простой тест.
Есть еще и третий момент: человек хочет детей, но почему-то не может их иметь. Это тоже проблема в мире физическом. Такая же проблема существует и в духовном плане. Я знаю, что многие люди благовествуют, но у них нет духовных детей. Самое время таким людям задуматься о том, что Бог видит все их усилия, подобно тому, как Он смотрел на девушку по имени Анна, которая очень хотела иметь детей, но по какой-то причине не могла их родить (см. 1 Книгу Царств, 1 глава).
Вот ответ для тех, кто очень хочет иметь духовных детей, но почему-то до сих пор их не имеет: нужно посвящение. Может быть, для кого-то это станет ответом и в физическом смысле. Когда ты хочешь иметь детей и у тебя есть желание, но почему-то это не случается, – значит, самое время подумать о посвящении себя чему-то по-настоящему. Таким людям я хочу сказать: дети, которых родите вы, – это будут особые люди, особые дети. Так написано в Библии. Анна, которая не имела детей, пошла путем посвящения. Она сказала Богу: «…если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне… и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его» (1 Царств 1:11). И этому очень созвучны слова, сказанные Иисусом Петру: «Если ты любишь Меня, паси овец Моих» (Иоанна 21:17). Иисус велел пасти Его агнцев из любви к Нему. Любовь к Иисусу Христу – это единственная причина, чтобы иметь духовных детей.
Итак, прежде всего нашему благовестию мешает наше неправильное восприятие великого поручения. На самом деле великое поручение Христа «Итак идите, научите все народы» (Матфея 28:19) сопоставимо с повелением Бога «плодитесь и размножайтесь». И то, и другое было сказано только один раз. Иисус не долбил постоянно учеников, чтобы они шли. Он считал, что это нормальный процесс. Он сказал это однажды – и все. Он хотел, чтобы мы продолжали род. Ведь мы – Его род.
2. Вторая причина, которая мешает нам благовествовать, – неправильное восприятие времени действия, ожидание особого водительства. Существует среди христиан такое утверждение: «Я не получил водительства от Господа». Друзья, я хочу сказать, что на самом деле это вопрос мотивации и заинтересованности. Этот момент можно сравнить с деньгами. Ответьте на вопрос: вы могли бы относиться к деньгам так, как вы относитесь к благовестию? Например, у тебя нет денег, и ты рассуждаешь таким образом: «Ну и ладно – будут так будут, а не будет так не будет». Мы же в своей жизни наверняка ставим цели, чтобы приобрести то, чего у нас нет. Так неужели души человеческие дешевле тех грошей, которые мы носим в своих карманах?
Деяния 1:4-5:
«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым».
Хочу сделать авторитетное заявление: это последний раз, когда Господь велел ожидать. Больше вы не найдете в Библии ни одного места, где Господь повелевает чего бы то ни было ждать. Друзья, ждать больше нечего! В одиннадцатом стихе этой же главы мы читаем о том, что ученики стояли и смотрели на небо, когда Иисус возносился. Они бы, наверное, до сих пор стояли, если бы не появились два ангела и не спросили их, зачем они туда смотрят.
Деяния 1:10-12:
«И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон…»
А вот как произошло то, чего ожидали ученики по повелению Иисуса.
Деяния 2:3-4:
«И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».
Хочу обратить ваше внимание опять на эту же тему. В Ветхом Завете народ Божий следовал за большим столпом огня. Вот оно, водительство. В Новом Завете Бог все так упростил, что теперь Его огонь следует за нами. Пламя есть для каждой головы. Не надо ждать, пока появится огненный столб, и вся церковь пойдет за ним. Этот огонь следует за тобой, куда бы ты ни пошел. Об этом написано в Слове Божьем. Это Слово Божье! И ждать на самом деле больше нечего.
В том, что пламя есть для каждой головы, заключается еще одно удивительнейшее чудо, которое Бог нам дал, – язык. Когда ученики начали говорить на иных языках, там было множество иностранцев, и все вдруг стали понимать друг друга. Среди учеников, получивших дар Святого Духа, находился хотя бы один, говоривший на понятном иностранцам языке.
Есть такое выражение – «говорить на одном языке». Но это касается не только напрямую лингвистики. Каждого из нас Бог снабдил этим самым языком, который будет понятен хоть кому-то на земле. Всегда найдется хоть один человек, или хотя бы два, или целый народ, который тебя поймет, какое бы у тебя ни было образование. Друзья мои, вы можете молиться на иных языках в любом месте, как только вы захотите этого, и для этого вам не нужно особого водительства. Факт в том, что мы можем молиться на иных языках тогда, когда захотим этого, в любой момент. Иногда ты говоришь даже для того, чтобы наполниться. В Слове Божьем написано, что с благовестием дела обстоят так же: не надо особого водительства, чтобы благовествовать. Всегда найдется человек, который тебя услышит, с которым ты будешь говорить на одном языке. Библия приводит потрясающие примеры: рыбак проповедует учителям Израиля. Я могу привести вам много подобных примеров из своей жизни. Бывает, приезжаешь в деревню, где общаешься с людьми, у которых из трех слов два нецензурных. Но я знаю, как говорить с такими людьми. Однажды я ходил на прием к министру и тоже говорил с ним на понятном ему языке.
Друзья, у нас есть потрясающий дар – понятный людям язык и огонь на каждой голове. И неважно, что ты думаешь по этому поводу. Есть авторитет Писания, и ты не больше Слова Божьего.
3. Последняя причина, которую называют люди, отказываясь благовествовать, – «нет силы». Некоторые говорят: «Если бы была сила – например, после моей молитвы за больного он тут же встал бы с инвалидной коляски – тогда я ему сказал бы: «Знаешь, почему так произошло? Потому что во мне живет Иисус!» Есть и другие заявления: «Хочешь такую машину, как у меня? Для этого тебе надо идти в мою церковь». Не в этом сила, друзья. Хотя поднять с коляски больного – это круто. Один проповедник сказал мощные слова: «Если какой-то грязный нечистый дух может усадить человека в инвалидную коляску – то неужели вы думаете, что Всемогущий и Святой Божий Дух не может сделать так, чтобы он встал?!» В Кого мы верим?
В Библии написано: «…но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деяния 1:8). Я сам иногда размышлял над этим стихом: «На иных языках говорю, желание благовествовать ощущаю – а где же сила? Почему люди не исцеляются? Почему не встают с инвалидных колясок?» Иногда из-за этого разочарования люди даже уходят из церкви.
Послание к Ефесянам 3:20-21:
«А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь».
Сила Бога действует в нас и всегда будет действовать! Но не всегда действуем мы.
Послание к Ефесянам 1:19:
«…и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его».
Сила Божья в нас безмерна. Апостол Павел утверждает одну удивительную вещь, и это основа всего: «Да вы и верующими стали благодаря действию этой силы в вас». Понимаете? Я вообще сейчас так молюсь: «Господь, Твоя сила движется во мне».
Послание к Колоссянам 1:29:
«…для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно».
Слово «подвизаюсь» здесь ключевое. Если что-то не получается, то я подвизаюсь. Четыре года назад я решил подвизаться этой силой. Я понял, что Его сила сокрыта во мне. Я решил подвизаться могуществом Его силы. Вы можете сказать: «Ну и что?» Бог показал мне образ спящего вулкана: вот сопло, внутри кипящая лава, а снаружи ничего не видно, на склонах растет травка, пасутся козы, все так мирно. Это образ дремлющего вулкана. Дремлющий вулкан – это опасная вещь! Когда внутри него что-то случается, из него начинает выходить раскаленная лава, сметающая все на своем пути. Вы бы хотели, чтобы такая сила вышла из вас? Перед этой силой ничто не может устоять. Признаюсь честно: когда я возжелал этой силы, то первое, что я увидел из этого вулкана, – дым. Эта сила начала трясти меня изнутри. Я не имею в виду, что я сидел и трясся. Но эта сила за четыре года размела в клочья практически всю мою жизнь. И я знаю, что моя лава уже у сопла. Вот так это происходит. Поэтому нежелание платить цену, нежелание страдать не пробудит в вас эту силу. Сила совершается в немощи! Пока она не разнесет в клочья все то, за что ты держишься, всю твою жизнь – эта лава никогда не пойдет из тебя, ты так и останешься дремлющим вулканом. Вот ответ на силу: надо платить цену! Другого пути нет, кто бы на тебя ни возлагал руки.
Если твоя жизнь перед Иисусом Христом не превратится в осколки, ты так и не увидишь проявление этой силы. Сейчас дни сетования моего заканчиваются, и я, оглядываясь назад, понимаю, что Бог для меня сделал. Мне казалось, что этот вулкан разнесет меня в клочья. Но я вижу, что оттуда потихонечку поднимается этот Божий огонь. И в один момент ты будешь в силе поднять инвалида с коляски, для тебя это не будет чем-то удивительным. Для тебя это будет естественный процесс.
Но есть важный момент, о котором говорит Апостол Павел: «[Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен» (2 Коринфянам 12:9-10).
Итак, давайте подытожим.
1. Не жди какого-то духовного «быка-осеменителя». Рождай детей, это твое наследие.
2. Не жди сигнала, сигнал уже был. У тебя есть огонь, сопровождающий тебя на всяком месте. У тебя есть язык, понятный целым народам.
3. У тебя есть могущество внутри. Заинтересуйся этой «лавой» внутри себя. Скажи: «Господь, я готов платить любую цену, но пусть эта лава выйдет наружу». Потому что, если это не выйдет наружу, ты порастешь травой.
