|
|
|
|
|
| из истории протестантизма в Беларуси
|
| рождение церкви "Новая Жизнь"
|
| социальная концепция церкви «Новая Жизнь»
|
| видение и направление церкви «Новая Жизнь»
|
| cистема обучения
|
| cистема Г12
|
| пастор
|
| здание церкви сегодня
|
|
|
|
| декларация веры церкви «Новая Жизнь»
|
| апостольский символ веры
|
| никейский символ веры
|
|
|
|
|
|
|
| внутрицерковные
|
| внешние связи
|
| акция пост-голодовка
|
|
|
|
|
| бюллетень церкви
|
| Клуб POL LEMONA
|
|
|
|
|
|
акция протеста
"Пост-голодовка"
|
кампания по защите прав
на свободу совести
|
| арабо-израильский конфликт
|
|
|
|
|
|
| контакты
|
| мероприятия
|
| бизнес-служение
|
| женское служение
|
|
|
|
|
|
| о Беларуси
|
|
|
|
|
|
| религиозной ситуации в Беларуси
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Март
2010
Подписка на рассылку проповедей,
прозвучавших в церкви "Новая Жизнь"
|
 |
|
|
| |
|
|
Комментарии к кампании по защите прав на свободу совести |
| |
|
|
Борис Черноглаз, пастор «Церкви Иисуса Христа», г. Минск:
«Кампания продемонстрировала возросший уровень общественной активности евангельских христиан Беларуси и способствовала укреплению единства Церкви. Кроме того, миру продемонстрировано единство Церкви...»
|
|
|
Вячеслав Гончаренко, Епископ Объединения общин христиан полного Евангелия в РБ, пастор церкви «Новая Жизнь»:
«Кампания по сбору подписей завершена. Была проделана огромная работа, приложено много усилий. Я ожидаю, что власти все-таки начнут реагировать на требования верующих людей по изменению религиозного законодательства. Не услышать наш голос сейчас, когда столько людей выразило свое мнение, – это значит продемонстрировать полное пренебрежение...»
|
|
|
Сергей Цвор, заместитель Епископа Объединенной Церкви христиан веры Евангельской, г. Минск:
«Это беспорядок, когда пасторов сажают в тюрьмы за то, что церковь собирается в жилом помещении. Мы протестовали против этого пункта, когда принимался закон, но тогда никто не внял нашим доводам. Думаю, что это было сделано специально, чтобы застопорить, остановить евангельское движение...»
|
|
|
Епископ РООХПЕ в РБ Вячеслав Гончаренко, г. Минск:
Вячеслав Гончаренко, Епископ Религиозного Объединения общин христиан полного Евангелия в Республике Беларусь, пастор минской церкви «Новая Жизнь» ответил на вопросы координационного центра Кампании по защите прав на свободу совести.
|
|
|
Сергей Луканин, пресс-секретарь кампании, юрист церкви «Новая Жизнь», г. Минск:
«Закон «О свободе совести и религиозных организациях» составлен таким образом, что если его применять буквально, соблюдая каждый параграф, то 90% верующих необходимо будет штрафовать или арестовывать. То, что этого пока не происходит, говорит не о том, что у нас хороший Закон, а лишь о том, что Закон пока не применяется в полном объеме...»
|
|
|
Отец АЛЕКСАНДР ШРАМКО, священник Свято-Покровской церкви (г. Минск):
«Многие верующие просто не в курсе, какие препятствия чинит закон, но на уровне приходской жизни это уже заметно. Этот закон закрыл двери в школы православным священникам. Нам пришлось переименовать свои организации, назвать их клубами. Но в школах к нам все равно относятся настороженно...»
|
|
|
Аляксей Шэін, сустаршыня аргкамітэту «Беларускай Хрысьціянскай Дэмакратыі»:
«Кожны з нас дастойны свабоды. Кожны з нас мае неад’емныя правы – такія, як права на жыцьцё, працу, свабоду сумленьня, веры, слова. Гэтыя правы называюцца «неад’емнымі» таму, што мы іх маем ужо ад нараджэньня, яны дадзеныя нам Богам (а ня ўладай, ня ўрадам, не дзяржаўнай сыстэмай). Не дзяржава дае нам гэтыя правы, таму яна ня мае права іх і адбіраць...»
|
|
| |
|
|
|
 |
